柴有庆出去一时半会回不来柴秀不知道从哪里翻出来一本蒙文教材开始假装看书。
不过都是小人书的教材…… 不一会儿柴秀就自学成才看了好多故事一边看还一边嘟囔:“姐你说白公鸡请太阳这个故事我就有点纳闷了那太阳不是让阿讷乌娜射下去了吗?咋还有好几个太阳……” “那万一……白公鸡是在阿讷乌娜把太阳射下去之前请的呢……” “那为啥是白公鸡不是芦花鸡?” 柴米低头不语。
过了一会儿柴秀又问道:“姐这月亮公主在月亮上嫦娥也在月亮上你说她俩晚上会不会睡不着觉数星星?” “换个话题……别问我不知道的。
” “好吧。
”柴秀委屈的说道。
柴秀又看了一些诸如喀喇沁的来历、四十八旗王爷的来历、僧王和阿莫萨那塔等故事不时的就开始问柴米。
柴米开始还耐着性子给柴秀讲一讲。
直到柴秀再次问道:“姐你说康熙嫁女里说康熙把自己个闺女嫁给了蒙古的王爷他是不是怕了?” “那指定的康熙不仅怕蒙古王爷把女儿嫁过来和亲。
康熙还怕你呢……你还是以后看吧。
”柴米打着哈欠就准备午睡了。
“姐那咱们山上还有白鹿吗?我看书里说白鹿会说话呢……”柴秀小心翼翼的问道不过柴米已经背过身去了。
其实柴米知道东蒙的很多故事都是口口相传的这导致后世很多故事都遗失了。
就算没有遗失的也有好多版本。
每个版本都不太一样。
比如阿讷乌娜射太阳好多后世的版本就变成了乌恩射太阳。
比如东蒙崇拜九十九重天但是后世就变成了长生天。
比如皇太极娶了福晋的故事后世就变成了康熙娶福晋了。
无他因为康熙名气更大…… 喀县其实有好多遗迹比如独一份的王爷府、康熙泉以古塔命名的高中古塔高中也就是一中。
柴米对那个古塔很有兴趣后世的时候古塔重修的时候在塔底下挖出来了一个巨大的地宫里边珍藏了特别多的文物和古籍。
不过最关键的是塔顶上挖出来一个金佛。
据说那个金佛是康熙亲手打造的…… 当然了柴米觉得这事不太靠谱了。
康熙会打铁这件事大清可没记在档案里…… 重点是那个金佛足足有一百多斤的黄金要是自己哪天路过古塔金佛掉下来的话…… 就能把自己砸醒了…… “姐书里有个金锄头的传说你说咱家的锄头会不会也是金子做的?要不姐你一会去擦擦锄头万一是金子做的咱俩就发财了。
” 柴米终于躺不住了留下柴秀一个人在屋里看东蒙民间故事自己出去乘乘凉。
小孩子就是这样子学习的时候都是十万个为什么。
柴米刚出来就听见村里的大喇叭开始叭叭叭了。
“全体村民请注意全体村民请注意。
我是刘长贵我是刘长贵。
县曲艺文工团从今晚开始在村东头的大柳树下唱龙王影。
连续三天……连续三天……” 大喇叭还一直播放柴米打了哈欠:“皮影戏倒还是挺好看的到时候去看看。
要是我妈在家就好了。
” 柴米的母亲苏婉特别喜欢看皮影戏。
其实不只是柴米的母亲这个时代绝大多数的人都喜欢看皮影戏。
很多人还能哼一段。
而且当地唱皮影戏有点像古代的大户人家请人唱京剧差不多。
正月十五的唱灯会影一般正月十五的时候闹花灯村里就请人唱皮影戏了。
至于三月三唱祭河神影祈求一年风调雨顺。
到了四月二十八唱娘娘影其实也是求雨……传说李娘娘主管龙王庙…… 到了五月初五唱雹神影继续求雨。
五月十三唱关帝影也是求雨。
至于关公能不能管下雨不重要重要的是唱皮影戏就对了。
到了六月二十四唱龙王影。
估摸是因为前几个求雨没求下来被迫再次求雨的时候把主角龙王给请来了。
喀县干旱的时候多唱皮影戏九成为了求雨。
现在天气大旱也确实到了求雨的这个环节了。
村里基本上每年都会有求雨的环节。
至于规模大小就看旱情有多严重了。
柴米的印象里后世17年特大旱灾整整三四个月没有下雨地里的庄稼直接自燃了连松树都旱死了。
要知道松树是抗旱界的扛把子。
松柏常青却都旱死了可见当年的那场旱灾有多严重。
今年其实不是特别旱灾最严重的不过也好不到哪里去。
旱灾在当地极为普遍几乎年年都有。
不过一则是喀县地处偏远消息闭塞外界多不为所知;二是当地老百姓生活态度也积极向上即使有天灾也没有当回事跑到互联网上做一个积极探讨的网友而是一心一意的想办法抗旱。
上到政府搞大会战抗旱下到老百姓自己挑水抗旱。
能救一棵庄稼是一个庄稼。
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