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更新时间:2025-12-03

第265章 三十人才配我站起来祖宗们时代变了

(昨天264章发错成267章的内容了已作修改请大家从264章看起今天才发现实在不好意思。

) 孔子轻抚长须半阖的双目中精光一闪而过整个人气度沉凝如山仿佛不是坐在大巴车里而是置身于杏坛之上。

“这《抡语》之中解曰:三十而立者非指年岁乃指数量也。

” 扶苏一呆。

数量? 孔子的声音平稳却带着不容置疑的力道。

“其深意为:需有三十人齐至方值得为师站起身来与他们理论一二。

人若少了那便坐着谈。

” 扶苏瞪大了眼睛。

“为师依此还有新的感悟所谓三十而立立的是规矩!” “意思是你到了三十岁要是还有人跟你讲歪理不守你的规矩……” 孔子说到这里嘴角一咧露出一口白牙眼神瞬间变得锐利起来他抬起自己的右手在扶苏眼前猛地握成了拳头。

“你就应该一拳把他立在那儿让他动弹不得!” “噗——咳!咳咳咳!” 话音刚落斜后方的刘邦一口气没憋住直接被自己的唾沫呛了个惊天动地。

他一张脸涨得通红一边拼命捶着胸口一边朝众人猛摆手示意自己没事。

可他刚把头扭向窗外那宽厚的肩膀就开始剧烈地耸动像是在强忍着一场天大的笑话。

绝了! 这话简直是为他刘邦量身定做的! 想当年他在沛县当亭长跟那帮游侠无赖打交道可不就是这个理儿? 来的人少了都懒得掀一下眼皮! 前排嬴政那如山岳般纹丝不动的背影也出现了刹那的凝滞。

他身下的真皮座椅发出一声细微的“咯吱”声。

他没有笑但嘴角那条常年紧绷的、象征着帝国威严的线条却在无人察觉的角落里微微松弛了一瞬。

话糙理不糙。

对付山东六国那帮贼心不死的余孽对付那些整日里非议朝政的腐儒跟他们讲仁义道德? 那是对牛弹琴! 就得让他们看清楚谁的拳头大谁的人多谁才有资格站起来说话! 而坐在孔子身边的扶苏已经彻底石化了。

他嘴巴半张瞳孔放大感觉自己的脑子像一团被扯乱的麻线完全无法思考。

“夫、夫子、这……此等解读是否是否过于……呃……刚猛?” 他结结巴巴地开口感觉自己苦读十几年的圣贤书此刻正被一下又一下砸得粉碎。

刚猛? 孔子瞥了他一眼心道:这还只是开胃小菜。

他没有直接回答而是慢条斯理地抛出了第二个更具冲击力的问题。

“再如为师曾言既来之则安之。

” 扶苏精神一振这句话他熟! 这是《论语》里的原话意思简单明了。

“此意是既然把人招来了就要让他们安下心来。

此乃君子待人之道亦是王者安民之策。

” 孔子摇了摇头“不。

不对。

” “《抡语》有云:此安字非安心之意。

” 孔子的语气平淡得像是在说“今日天色尚可”却字字诛心。

“乃安葬之意也。

” “既来之则安之其真意为既然他们已经来了那就索性把他们全部安葬在这里吧!” “嘶!” 后排的朱元璋再也绷不住了猛地倒抽一口凉气。

好!说得太好了! 对付胡惟庸那帮意图谋反的乱党对付那些盘根错节、挖空大明根基的贪官污吏就该这样! 既然他们削尖了脑袋要来咱的朝堂那就别走了! 让他们都既来之则安之一个都别想囫囵着出去! 咱要是不把他们安排得明明白白挫骨扬灰咱这皇帝的龙椅就算白坐了! 他旁边的朱棣也是听得热血上涌下意识地看了一眼身边胖乎乎的儿子朱高炽以后这《抡语》的课必须让他场场不落! 角落里赵光义只觉得脑中天雷滚滚。

是这意思?这跟他学的不一样啊! 扶苏的脸色已经由震惊的红转为惊恐的白。

他张了张嘴喉咙里像是被塞了棉花干涩的一个字都吐不出来。

他看着眼前这位依旧面带微笑慈眉善目的夫子第一次感觉到了什么叫颠覆。

这还是那位周游列国以仁为纲以礼为序讲究克己复复礼的至圣先师吗? 这分明是兵家的杀伐果断是法家的冷酷无情! 周墨在后排看得是叹为观止。

他捂着嘴才没让自己当场笑出猪叫。

圣人下场最为致命! 把后世网友的沙雕段子用一本正经的学术腔调讲出来这杀伤力简直是核弹级别的! 扶苏:CPU已烧请求重启……重启失败! 周墨在心里疯狂刷着弹幕看着扶苏那副三观尽碎、失魂落魄的样子越看越好笑。

再玩下去这孩子真得道心崩溃当场去世。

孔子脸上的戏谑缓缓敛去神情重新变得严肃而庄重。

“扶苏。

” 他的声音沉了下来如同暮鼓晨钟敲在扶苏心上。

“以上种种确为后世戏言。

但为师借来是想让你明白一个道理。

” “仁非是退让;德非是软弱。

对君子行仁德是为教化。

对豺狼行仁德是为饲虎!” “治国如掌兵也如烹小鲜。

何时该以雷霆手段行霹雳事何时该以春风化雨润物无声皆存乎为君者一心!” 扶苏被这番话震得浑身一颤涣散的眼神中终于重新凝聚起一丝光亮。

孔子的目光扫过扶苏越过他仿佛看遍了车内每一位或震撼、或认同的帝王。

最后他的视线重新锁定在扶苏煞白的脸上一字一顿地问道。

“为师之学核心有四字曰君子不器。

扶苏此四字你奉为圭臬。

” “然你可知在那本《抡语》之中又是如何解这四字的?” 整个大巴车一片寂静窗外各色的霓虹灯光照在他们脸上。

所有帝王都不自觉地坐正了身子整个车厢只能听到他们身上衣服摩擦的细微声响。

这四个字才是儒家学说的根基是君王修身的核心。

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